Seminario Bestias Proposicionales

Cada año, cientos de personas trans son reportadas como asesinadas en distintos lugares del mundo. De acuerdo con datos del Observatorio de personas trans asesinadas :  327 en 2022, 375 en 2021 y 350 en 2020. A estas cifras habría que agregar las muertes de personas trans que no llegan a ser reconocidos como asesinatos y los casos en que la identidad de las personas como trans no es reconocida.  Lamentablemente, los asesinatos que tienen por movil la transfobia no son novedad, como consecuencia de lo anterior, desde 1998, el 20 de noviembre de cada año se conmemora el Día Internacional de la Memoria Trans; es en el marco de esta fecha que, c on el objetivo de contribuir en la conformación de una sociedad libre de violencias, el proyecto de investigación "Bestias Proposicionales" (PROINV_23_16) celebrará la  E scuela comunitaria de diversidad sexogenérica.  El evento está pensado para fungir como un espacio de aprendizaje horizontal, donde estudiantes de distintos colegios de

Cuando nos referimos a la ideología nuestra primera impresión tiende a una cualidad peyorativa del término. No la asumimos como un concepto o una categoría, sino que la comprendemos, en términos generales, como una cualidad negativa de un sujeto pensante externo. Al hacer este juicio ponemos en comparación diferentes sistemas de creencias, los contrastamos y evaluamos acorde a lo que consideramos pertinente. En nuestros juicios existen supuestos, proyecciones de cómo es que las cosas deberían ser, de cómo se debería dar cuentas del mundo que se percibe a través de las aperturas ónticas, de cómo… En estos cómo que anteceden un enunciado, yacen de forma implícita interpretaciones de ideas. ¿Cómo es que tenemos ideas?, ¿cómo pensamos el mundo? Cuando hablamos del mundo nos referimos al horizonte cotidiano dentro del cual vivimos 1 . El mundo es el lugar en el que se tiene la oportunidad de vivir, el barrio en el que se transita, la ciudad en la que se vive. Y alrededor de estos espacios s

Por el momento (porque puede que cambie mientras lea más) la discusión que me gustaría abordar sobre ontología social es la institucionalista y la individualista. Lo que quiero demostrar es que ninguna de estas posturas es excluyente. La abordaré desde la tesis de Teresa Vega “La metafísica social hoy, su objeto y sus actores”. Dicho argumento es fácil de observar a través de la teoría de conjuntos. Desde el primer y segundo orden, por el momento. Estas observaciones y recortes del mundo que haremos será a través de observar sus conceptos y propiedades de las comunidades. Con la ayuda de Frege en “Función y Concepto” y “Sobre Objeto y Concepto” podemos caracterizar como es que funcionan las funciones, propiedades y conceptos de las comunidades.  Ahora bien, ¿en qué consiste la discusión entre colectivistas e individualistas? Consiste en cómo podemos formar las, o pensar las comunidades. Desde la microestructura o la macroestructura. La discusión comienza desde cómo se pueden entender a

En este trabajo se explorarán los antecedentes históricos que llevaron a la extirpación del oso grizzly en México. La línea temporal de la investigación va de 1848 a 1963. En este sentido, el trabajo arranca con el establecimiento de una nueva línea fronteriza entre México y Estados Unidos, hasta el exterminio de la última población de osos grizzlies en el país.

El propósito de mi investigación es analizar seis performances de spoken word poetry de las escritoras estadounidenses, Olivia Gatwood y Melissa Lozada-Oliva. A pesar de que las dos provienen de contextos distintos —no comparten los mismos orígenes de clase, raza o etnia— elijo estudiar su obra poética porque en esta exploran temas vinculados a sus identidades y sus vivencias ligadas a sus corporalidades femeninas. Estas poetas escriben sobre asuntos clasificados como “femeninos”, experiencias percibidas como poco importantes o “inferiores”, que en muchos espacios siguen siendo tabú, como la menstruación, la vulva, el bello corporal, la relación madre-hija, la migración. A través de sus performances las autoras se desprenden de las miradas juzgadoras que las inspeccionan, encasillan, controlan y les generan vergüenza. La lucha contra el poder de quien mira en los poemas de estas autoras es un elemento fundamental que devela el carácter político de su escritura. Así, la intención de est

Este trabajo es parte de mi investigación de tesis en la Maestría en Docencia del Nivel Medio Superior en Filosofía (MADEMS-UNAM). La propuesta surge de mi práctica docente en dos instituciones en particular, la Escuela Nacional Preparatoria (ENP-UNAM) y el Instituto de Educación Media Superior (IEMS)-Semi escolar. Bajo este contexto mi objetivo es presentar que los procesos de “cambio conceptual y revisión de creencias” son desarrollados de manera indirecta por la enseñanza de la filosofía en el nivel medio superior, en particular con las habilidades argumentativas y el contenido temático de la ética. La enseñanza de la filosofía en la educación media superior de la Ciudad de México (CDMX), se introduce a los estudiantes de nuevo ingreso en los primeros años o semestres de su estancia académica por medio de la enseñanza-aprendizaje de lógica (argumentación, dialéctica, inferencias, deducción natural etc.; en algunas instituciones incluso se enseña retórica), por una parte, y la enseña